به گزارش فارس اسفنديار رحيم مشايي، صبح امروز در همايش نوآوري و شكوفايي در صنعت گردشگري كه در محل مركز همايش‌هاي صدا و سيما برگزار شد اظهار داشت: دوره آنكه كسي بخواهد ديني را بر دنيا حاكم كند گذشته است دنياي امروز گوش‌هايش بيشتر از هميشه تاريخ باز است كه زيباترين پيام‌ها را بشنود.

وي ادامه داد: امروز منطق الهي و انساني، دامنه ساز و افق‌پرداز در دنيا خريدار دارد.

رئيس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري گفت: ما هيچ قدرتي براي توصيف 50 سال آينده بشر نداريم.

مشايي ادامه داد: هر منطقي كه بتواند در آينده نزديك ادبياتي داشته باشد كه 3 عنصر آدم، خدا و جهان را با هم تنظيم كند از نظر آيين و مكتب، آينده از آن اوست.

وي افزود: در آينده نژاد و كشور معنا ندارد. آينده از آن انسان‌هاست. هر منطقي كه به خط‌كشي بين انسان‌ها بينجامد منطقي است كه در دنيا خريدار ندارد. نمي‌توان منطقي را بزك كرد و به مردم ارائه داد.

معاون رئيس جمهوري تأكيد كرد: ما با هيچ كس در دنيا جنگ نداريم ما در 8 سال جنگ فقط دفاع كرديم و حتي يك روز هم نجنگيديم. مشايي ادامه داد: ايران امروز با مردم آمريكا و اسرائيل دوست است. هيچ ملتي در دنيا دشمن ما نيست اين افتخار است البته ما دشمن داريم و ناجوانمردانه ترين دشمني‌ها در دنيا به ملت ايران صورت مي‌گيرد. ما مردم آمريكا را از برترين ملت‌هاي دنيا مي دانيم.

                   والله دروغ چرا؟ تا قبر آ.آ.آ........... حتما یه چیزی هست!!!؟ 

                                        من که فردا ویزای جزیره می گیرم 

                                            "شما چی؟"

به گزارش ايسنا، اين بازيگر سينما، تئاتر و تلويزيون ايران كه سال‌ها با حميد هامون در فيلم «هامون» داريوش مهرجويي باورش كرديم و به خاطر اين فيلم، سيمرغ بلورين بهترين بازيگر مرد را در هشتمين دوره‌ي جشنواره فجر گرفت، سال‌ها بعد به خاطره فيلم «كيميا»ي احمدرضا درويش، دوباره اين سيمرغ را به خانه برد. او سومين سيمرغ خود را هم را براي بازي در نقش عادل مشرقي فيلم «سالاد فصل» فريدون جيراني گرفت. از آخرين افتخارات شكيبايي هم ديپلم افتخار براي فيلم «اتوبوس شب» كيومرث پوراحمد بود.

               منبع: تابناک

                                        لطفا روی ادامه مطلب کلیک کنید

به گزارش خبرگزاري فارس از قم، محمدتقي اسلامي گفت: از سوي معاونت سياسي وزارت كشور كار تدوين منشور اخلاقي انتخابات به گروه اخلاق و تربيت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي واگذار شده و مقرر شده است كه ما بتوانيم منشور اخلاقي انتخابات را تدوين كرده و تا مهر ماه آماده كنيم.

وي با اشاره به ضرورت تفكيك مسئوليت‌ها، از تشكيل چهار كارگروه براي تدوين منشور اخلاقي انتخابات خبر داد و گفت: براي شناسايي مفاهيم و تحليل‌ها از كارگروه علوم سياسي استفاده مي‌شود. همچنين، شناسايي محيط اجتماعي براي قضاوت در اخلاق انتخاباتي نيز در كارگروه جامعه شناسي بررسي مي‌شود.

وي با اشاره به آسيب‌شناسي مقررات و قوانين انتخابات تصريح كرد: شناسايي ريشه‌هاي بد‌اخلاقي‌هاي انتخاباتي در بحث حقوق بشر مطرح شده و توسط كارگروه حقوق مورد بررسي قرار مي‌گيرد.

اسلامي ادامه داد: براي تدوين منشور اخلاق انتخابات در كشور بايد از حقوق و قانون كمك گرفته شود.

حسين گودرزي، مدير گروه راهبردي مطالعات فرهنگ و اجتماعي دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم نيز گفت: بايد مشاركت در انتخابات را تقويت كرده و نقش‌ها را در انتخابات تفكيك كنيم. وي، خواستار مشاركت همه صاحبنظران، كارشناسان و علما در تدوين منشور اخلاق انتخابات شد.

تحليل:

نفس كار بسيار ارزشمند و قطعا با توجه به ادعاي حركت به سمت ايجاد فرهنگ اسلامي در كليه سطوح رفتاري جامعه، خيلي هم دير شده است.

در اين زمينه، نخستين پرسشي كه ذهن را به خود مشغول مي‌دارد اين است كه:

آيا منظور از تدوين اين منشور، تنها افزايش مشاركت مردمي است و يا توسعه‌ي سطح فرهنگ و افزايش شناخت عمومي مردم جهت انتخاب شايسته‌ترين‌ها؟

با نگاهي گذرا به روند انتخابات سال‌هاي گذشته، متوجه مي‌شويم كه هر چه از عمر دموكراسي نوپاي اسلامي (به قول مسئولين مردم‌سالاري ديني) مي‌گذرد، وضعيت اخلاقي حاكم بر انتخابات در كليه سطوح گزينشي رو ضعف و نقصان مي‌رود.

وعده‌هاي خارج از حيطه وظايف انتخاب شونده، بالا بردن توقع مردم بدون آگاهي دادن در خصوص وظايف مربوطه هزينه‌هاي گزاف، بريز و بپاش‌هاي ويرانگر، توهين، ريا، هتاكي، پرونده سازي، دروغگويي و تخريب رقبا، ناديده گرفتن زحمات منتخبين قبلي و زير سوال بردن عملكرد او، و.... كه همه مي‌تواند از فزونخواهي بيش از حد توانايي، تخصص، پيشينه اجرايي و تجربه، علم و دانش و كم‌سوادي كانديدا‌ها سرچشمه گيرد، از جمله عناصري هستند كه تا كنون در همه راي‌ريزي‌ها موجب خدشه‌دار نمودن اخلاق انتخاباتي شده است.

پس از انتخابات هم هر منتخبي به منابع قدرت نزديكتر بود، بدون كمترين بازخواست و خيال راحت و تكيه بر لابي حزبي، فاميلي، باندي و غيره، كليه شكايات را بي اثر مي‌كند و بر صندلي‌هاي قدرت تكيه!!، و تازه!ُ فرياد ناصواب مبني بر درست‌كرداري و نفي كليه خطاهايي كه در طول انتخابات جهت رسيدن به هدف انجام داده است. 

                                 كي بود، كي بود؟ من نبودم، باد بود!!!

متاسفانه، یک جایگاه و مرجع حقوقی هم که جهت ارزشیابی عملکرد پایان کار وجود ندارد.

چهار سال بعد هم انتخاب‌كنندگان، انگشت به دهان كه اي داد و وامصیبتا، چه انتخابي كرديم؟ پس اين دفعه، كاري نداريم كه چه كس و با چه ويژگي‌هايي انتخاب شود. فقط نفر پیشین نبايد راي بياورد!! به عبارتی: انتخاب سلبي و نه ايجابي!!؟؟ 

بايد دانست كه: چنين رفتار‌هايي نه تنها موجب غصب جايگاه مورد نظر و كاهش راندمان عملكردي در تمام سطوح مديريتي و ستادي نظام حاكم را در پي دارد، بلكه اعتماد مردم را هم سلب خواهد كرد. براي باورداشت به اين مهم، كافي است سري به درون جامعه برد و دمي با مردم سخن كرد، متاسفانه چيزي كه عايد مي‌شود اين پاسخ است:

"اول مراكز قدرت را ببين، بعد پول كلان مهيا كن، آنگاه به فكر انتخاب شدن باش"

فکر می کنید، چنين پاسخي از كجا مي‌تواند ناشي شود جز تجربه دخالت و اعمال نفوذ احتمالي مامورين اجرايي و كارگزاران انتخابات به نفع كانديداي مورد نظر و مسائلي كه پيش از اين گفته شد!؟.

فقط كافي است در جريان انتخابات اخير، به ميزان آرا تكراري و هم نام (كپي رنگي شناسنامه از طريق چاپ‌هاي كامپيوتري – صادقانه بگويم، به خود من پيشنهاد شد نپذيرفتم)، رفتار ناظرين اعزامي صندوق‌ها، نوع برخورد با نمايندگان كانديداهاي غيرخودي و طرفداران آنها و دهها مورد دیگر، نظري افكنده شود!!؟ تازه اين مسئله جداي از تمهيدات پيش از روز انتخابات كادر اجرايي (از روند بررسي صلاحيت‌ها تا روز شروع) است.

بنابر آنچه گفته آمد و با سپاس از متوليان امر، لازم به ذكر است كه:

ضرورت تدوين اين منشور با مشاركت كليه صاحبنظران با تخصص‌هاي متنوع (نه تنها حقوق كه فقط به چارچوب قانون مندي توجه مي‌كند) بر هيچكس پوشيده نيست. لذا، تدوين دقيق، فراگير و متناسب با واقعيت‌هاي اجتماعي، سياسي، فرهنگي و....  مي‌تواند تاثير به سزايي در برگزاري سالم انتخابات، اصلاح اخلاق سياسي و ترميم اعتماد مردم بگذارد.

نظر شما چيست؟

پرسش اساسي:

آيا با توجه به ارزان شدن نرخ كرايه، همراه با برادر، پسر دايي، پسرخاله، داماد و كليه فاميل‌هاي درجه اول، سوار بر تريلي اف و ميني بوس در جشن شركت مي‌كنيد؟

"اگر مي‌خواهيد استخدام شويد و دوره آموزش زبان كوه نرفتن، ببخشيد: نفت را ديده‌ايد پاسخ دهيد"

پیرزنی در روستای «شالقون» سراب با بیش از ۱۴۰ سال زندگی پر فراز و نشیب، همچنان در كمال سلامتی بسر می‌برد.

این پیر زن که «شهربانو» نام دارد، دارای۱۵۰دختر و پسر و نوه و نبیره است.

دندان‌های «شهربانو» همچنان سالم است و به گفته وی، در طول زندگی بیشتر از لبنیات، رشته وعدس استفاده كرده است.

وی شاهان گذشته ایران همچون محمدشاه، احمد شاه و رضاشاه را به یاد دارد و در كودكی سفری به باكو داشته و «نیكلای» را هم به یاد دارد.

شهربانو می‌گوید: در طول زندگی‌اش به كارهای كشاورزی و دامداری مشغول بوده و در گلیم و جاجیم بافی و نان‌پزی هم مهارت داشته است.

وی ضمن آرزوی بخشش خود از سوی خداوند، خود را آماده سفر آخرت می‌داند.

روستای «شالقون» در ۱۸ كیلومتری جنوب شهرستان سراب و در دامنه‌های كوه «بزقوش» قرار دارد.

سايت خبري، تحليلي آفتاب